张志和，生年不详，约卒于公元774年后，初名龟龄，字子同，自号玄真子、烟波钓徒，婺州金华(今属浙江省)人。十六岁游太学，以明经擢第。曾向肃宗献策，命待诏翰林，授左金吾卫录事参军，并改名志和。后因事获罪贬南浦尉，遇赦量移，遂不复仕，浪迹江湖，隐居越州会稽多年。代宗大历九年（774）秋，曾谒湖州刺史颜真卿，作《渔歌子》5首。生平博学多才，擅长音乐、书画和诗词，张彦远称其书迹狂逸、画有逸思。著有《太易》15卷、《玄真子》12卷，今并佚。词仅存《渔歌子》5首，赖李德裕文集附存，流传至今。

渔歌子

西塞山［1］前白鹭飞。桃花流水鳜鱼［2］肥。青箬笠［3］，绿蓑衣［4］，斜风细雨不须归。

【注】

［1］西塞山：在今浙江省吴兴县境内。

［2］鳜鱼：俗称桂鱼，口大鳞细，带有黄褐色斑纹，味道鲜美。

［3］箬笠：用竹篾编制的斗笠。

［4］蓑衣：用茅草或棕丝编织的雨衣。

【释读】

唐代宗大历七年(772)九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，与众门客会饮，乃相约唱和为《渔父》词，其首唱即志和之词。宪宗时一度散失，长庆三年(823)，李德裕访得之，著录于其《玄真子渔歌记》文中，始流传至今。张志和《渔父》词当时曾传入日本，弘仁十四年(823)，嵯峨天皇、智子内亲王等多有仿作，遂开日本国填词风气之先。

此词一名《渔父》，作者选择暮春时节桃花水涨、鳜鱼肥美的江南水乡的特殊风物，描绘了一幅春江垂钓图，将画意、诗情、人物融为一体，色调鲜明，寄寓了自己的隐逸之怀。词中的渔父，实是遁迹江湖的作者自况。《新唐书》张志和本传说他弃官归隐后，“每垂钓，不设饵，志不在鱼也”。本词即是对这种隐逸自由生活的讴歌。黄庭坚称其“有远韵”，正因其意趣而言。全词除第三句少一字外，貌似七绝，但平仄韵脚不同，情味也有区别。黄苏在《蓼园词选》中评道：“数句只写渔家之自乐其乐，无风波之患。对面已有不能自由者，已隐跃言外，蕴含不露，笔墨入化，超然尘埃之外。”是深得三昧之论。 近人俞陛云也说：“观其每首结句，君子固穷，达人知命，襟怀之超逸可知。”（《唐五代两宋词选释》）。大概正是因这一组《渔歌子》词，晚清陈廷焯称其与李白并为有唐一代的“千古纲领”。

据叶梦得《岩下放言》和吴曾《能改斋漫录》等的记载，苏轼曾称誉此词“极清丽”，但恨其曲调不传，增删数语，以《浣溪沙》调歌之云：“西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。 自芘一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。”虽能入腔，但正如黄庭坚所批评：“散花”与“桃花”不免重叠，而且渔舟很少有用帆的。近代刘熙载也认为“犹未若原词之妙通

造化也”。